Каха Бендукидзе. История одного мальчика

2020-04-20T19:29:43+04:0012 Май, 2015, 11:18|Аналитика|

Давид СтроительОтец сказал ему, что они еврейского происхождения, оттого и имя у него еврейское, хотя крещен в православии.

 — Он был кутаисцем. С детства не любил Тбилиси. Любил лошадей. Видел в мечтах, как на коне со своими соратниками уничтожает тбилисцев. Мальчик был здоровенный, любил драться. Отлично владел своим большим ножом. Любил порядок.

В 16 лет отец передал ему в управление семейный бизнес. У него обнаружился управленческий талант, дело получалось хорошо.

Еще он много думал, его беспокоили разнообразные идеи.

Отец сказал ему, что они еврейского происхождения, оттого и имя у него еврейское, хотя крещен в православии. Прабабка была армянкой, бабка – осетинкой. Первая жена – армянка (потом он выгнал ее из дому и услал в монастырь), а вторая – чужестранка, родившаяся где-то между Доном и Волгой. Хотел привезти в Грузию друзей-язычников, был уверен в их преданности, а вот кутаисцам, а тем более тбилисцам, не доверял.

В Бога верил, но с церковью у него отношения не сложились. Церковь поддерживала его конкурентов. А ему не нравилось, что любой разбойник мог грабить и убивать, а потом откупиться за кругленькую сумму и даже стать епископом. Сильно не любил взятки, когда в церкви вмиг делались карьеры по блату или как-то еще. Такие вещи сильно его сердили. Мечтал о расколе в церкви и выдвижении там своего человека. Собственный бизнес ставил превыше церкви.

И на налоги у него были очень странные взгляды: вроде бы должен был хотеть поблажки для грузин, но нет – куда они, грузины, денутся, а вот иностранцам, считал, надо дать льготы по налогам.

Многим это не нравилось, многие пытались бороться. Он был беспощаден. Не стой на пути – сотрет в порошок.

Что вы о нем скажете?

Что скажет тбилисец, превозносящий «грузинскую кровь и породу»? Который на украденные из казны при Шеварднадзе деньги гуляет, как настоящий мужик, и произносит на застольях сердечные тосты за Грузию, теперь же соросисты и либерасты, говорит он, не только продали его родину, но лишили его работы и заставляют отказаться от грузинских корней.

Что скажут страстные политики, которые инородное происхождение считают смертным грехом?

Что скажет мать-грузинка, которая внушает своему сыну – не женись на армянке, русской, мусульманке?

Что скажут православнородительскосоюзнонародноправославные?

Что скажут кое-какие грузины — производство спасет Грузию, и почему правительство, вместо того, чтобы помогать им, ищет иностранных инвесторов?

— Парень воцарился в 1089 году.

— В 1103 году созвал Руис-Урбнисский собор и заставил его избавиться от неугодных священнослужителей. Объединив пост своего первого министра и предстоятеля, подчинил церковь государству (Генрих Восьмой в Британии сделал это четыре века спустя, а Петр Первый в России — пять веков спустя).

— В 1118 году переселил в Грузию несколько десятков тысяч кипчакских (половецких) семей. Это было значительное количество для тогдашней Грузии, население которой составляло в то время, предположительно, 100 тысяч семей.

— В 1122 году, вскоре после Дидгорской битвы, осадил и после кровопролитных боев взял Тбилиси, который на три дня отдал на разграбление своим войскам, а потом, для сохранения в городе населения, обложил налогом: с мусульманина – 3 динара, с еврея – 4, а с грузина – 5 динаров.

— В 1125 году, сделав много других дел, в возрасте 53 лет почил вечным сном раб Божий Святой Благоверный царь Давид Четвертый Багратион, прозванный Строителем всея Грузии, царь абхазов, картвелов, ранов, кахов, армян, потомок библейского царя Давида, внук осетинки Борены и правнук армянки Мариам Арцуни, муж армянской царевны Русудан и Гурандухт – дочери кипчакского вождя Атрака.

О себе он написал:

«И продал страстям мерзким себя я в рабство».

Каха Бендукидзе