ТБИЛИСИ, 5 августа — @NGnewsgeorgia. Смерть 26-летней Ланы Латария — матери двоих детей и дочери Заала Латария, ветерана всех войн за независимость Грузии, воюющего сейчас в Украине, — переросла в один из самых болезненных и многослойных общественных скандалов в стране.
Скандал вспыхнул после того, как вернувшийся с фронта Заал Латария сообщил в соцсетях, что духовенство в Зугдиди отказалось принять тело его дочери в храм для прощания:
«Церкви отказали мне в прощании с дочерью. Я буду оплакивать ее у себя дома. Похороны — в четверг, 6 августа…» — написал боец в Facebook, добавив, что причин отказа ему так и не объяснили.
Версия первая: политический заказ против бойца ВСУ
Заявление военного моментально спровоцировало взрыв в обществе. В Грузии отношения между властями и добровольцами, воюющими на стороне Украины, давно накалены до предела: лидеры правящей партии «Грузинская мечта» неоднократно обвиняли бойцов в подготовке силовой смены власти. На этом фоне в отказе Зугдидской и Цаишской епархии многие увидели политическую месть и желание церкви продемонстрировать лояльность руководству страны.
Реакция политиков и активистов была молниеносной.
Так, например, находящийся в тюрьме экс-президент Грузии Михаил Саакашвили выразил солидарность Заалу Латария и его семье.
«Слугами этой рабской части Грузии относительно таких героев движут лишь желчь и зависть. Позор ряженым в рясы посланникам ада, отказавшимся вынести его дочь из церкви! При патриархе Илии II такое было бы невозможно», — говорится в публикации на странице Саакашвили в Facebook.
Патриархия ГПЦ в лице пресс-секретаря Андрии Джагмаидзе категорически отвергла связь с политикой.
«Правда восторжествует и обличит тех, кто пытался использовать эту трагедию для дискредитации церкви. Церковь никогда не вводила никаких ограничений для бойцов в Украине — ни для них самих, ни для их семей. Это клевета», — сказал Джагмаизде в комментарии телеканалу Formula.
Версия вторая: «Биологическая война» и разглашение диагноза
Официально Зугдидская епархия лишь лаконично пояснила, что отпевание совершили, но от прощания в храме священники «воздержались из-за обстоятельств смерти», отказавшись от деталей.
Однако вскоре священник Михаил Брегвадзе опубликовал в Facebook эмоциональный пост, где публично раскрыл предполагаемые медицинские подробности, обвинив умершую девушку в скрытом аборте:
«Причиной отказа стала война — но не русско-украинская, а химико-биологическая, которую мать спланировала против собственного беспомощного ребенка в утробе и жертвой которой стала сама. Непосредственной причиной смерти стал сепсис, вызванный препаратами для прерывания беременности на 2-м месяце. В таких обстоятельствах прощание в храме означало бы попустительство тяжелейшему греху со стороны церкви».
Ответ семьи: «Дайте нам оплакать ребенка!»
Пост священника вызвал еще большую волну гнева — духовенство обвинили в прямом нарушении врачебной и человеческой тайны. Семья умершей девушки категорически опровергла озвученную версию.
Через журналистку Нануку Жоржолиани мать Ланы Латария обратилась к общественности с просьбой остановить спекуляции:
«Моя дочь была крещеной, у нее был духовник. У нее остались двое детей, она была в венчанном браке. Никаких хирургических вмешательств не было! К гинекологу она в последний раз ходила 3 месяца назад. Я прошу всех: пока не будет официального заключения экспертизы, не пишите эти версии! Дайте нам оплакать дочь. Дайте ее отцу оплакать своего ребенка!»
Раскол среди духовенства и этический кризис
Многие наблюдатели сочли, что решение епархии стало прямолинейной и жесткой практической реализацией курса руководства ГПЦ. Новоизбранный Католикос-Патриарх Шио III (Муджири) в своей первой после интронизации проповеди назвал аборт «тяжким грехом», а демографический кризис — угрозой замещения грузинского народа другими этносами. Тогда слова предстоятеля о том, что допустившие аборт семьи «обречены», вызвали резкую критику в обществе. В случае с Ланой Латария общественность увидела, как эта бескомпромиссная риторика с самого верха превратилась в реальное наказание конкретной семьи.
Одновременно ситуация вскрыла раскол внутри самой Грузинской православной церкви. Часть священнослужителей открыто осудила жесткость епархии.
Священник Эфтиме Саралидзе из Кутаиси публично предложил перевезти тело Ланы в свой храм, рискуя получить наказание от руководства:
«Поддержать людей в беде — важнее. Христос утешает всех, и утешение нужно всем. Я предпочитаю спасти хотя бы одну душу и идти путем Христа, даже если меня раскритикуют или вынесут выговор».
Архимандрит Шио (Кварацхелия) отметил, что если над человеком совершено отпевание, запрет на внос тела в храм выглядит абсолютно нелогичным:
«В православии нет прописанных правил, запрещающих вносить тело, если человек отпет и не был богоборцем. Да, аборт — это грех. Но люди совершают множество грехов, и их выносят из храма. Разве не лучше было проявить милосердие и расположить семью к церкви?»